有些经文只读一遍，你不会太在意；

可有些经文会在心里留下一个长久的回声——

不仅触碰情绪，更触碰人的存在本身。

这节经文就是后一种。

经文里的第一句话看似温柔：“万物按时成为美好。”

我们听到“美好”两个字就容易把它想得很浪漫、很顺利，但原文不是那种轻松的美。

它更像一种“在时间流程中逐渐显露的意义”，是一种“回头看时才懂”的美，而不是“当下就能说服你的美”。

可经文没有停在那里。

下一句更像一把钥匙，把人的生命痛点打开：

“永恒被放在人心里。”

这句话其实非常深——

它指向一种“内在的无法满足”。

人为什么总觉得现在不够？

为什么过去的满足撑不了多久？

为什么人越成长，问题越深？

为什么再伟大的成就也带不来永恒的稳妥？

为什么死亡让人本能地抗拒？

不是因为人贪心，

而是因为我们心里被放进了一个远远大过世界容量的“永恒感”。

一个有限世界无法填满的洞。

一个指向造物主的磁场。

它让人渴望意义、渴望永远、渴望不朽；

却又困在时间里，只能看见碎片。

这也是为什么人生会有那么多“解释不了的空白”。

不是神在隐瞒，

是有限无法容纳无限。

经文接着说：“神的作为从始至终，人不能参透。”

这不是批评，

这是对人类境况的精确描述。

我们活在时间片段里，

神却在永恒视角里运作。

我们只能盯着现在眼前的痛、眼前的迷雾、眼前的等待；

神却在展开一幅我们无法完全理解的宏大故事。

所以很多时候不是祂不回应，

而是祂的回应必须放在更大的故事里才显得合理。

有些痛现在无法解释，

但放进永恒里就能理解。

有些等待现在像折磨，

但放进永恒里就变成塑造。

有些延迟看似残忍，

但放进永恒里才看见其慈爱。

神的智慧并不是我们想象的那种“告诉你全部答案的智慧”，

而是“把你带到值得信靠的位置，让你能承受没有答案的时刻”。

信仰从来不是让人变得全知，

而是让人在不明白的时候变得安稳。

成熟不是获得所有解释，

成熟是学会把不被解释的交给那位能解释一切的主。

永恒放在心里的目的，也在这里：

它不是让人困惑，

而是让人意识到——

世界无法填满我，

唯有创造我的那一位可以。

让我们一起来祷告

主啊，

你知道我们心里的张力，

知道我们既渴望永恒，

又困在有限里。

求你赐给我们忍耐，

在不明白的时候仍然尊你为神；

求你赐给我们谦卑，

承认你是创造者，而我们不是；

求你赐给我们深深的信任，

相信即使看不见，你仍然按你的时序做美好的事。

让我们不再执着于要看见全貌，

而是在有限的今天里，

忠心地活出你放入我们心中的那份永恒。

奉耶稣基督的名，阿们。

今天你不妨问问自己

• 在我最近的困惑里，我是否试图用有限去理解无限？

• 如果把这件事放在“永恒的视角”里，我会不会有不一样的呼吸？

今日行动

今天，请把一件你“卡住很久、又无法解释”的事情写下来。

不要急着找答案。

只对主说一句话：

“主啊，我的心是有限的，但你是永恒的。”

让这句话成为今天的力量。